人物
时段
朝代

釋家類
禪宗部類
史傳部類
事彙部類
子太傅。

宋文帝。高祖第三子也。聪睿英博雅称令达。
在位三十年。尝以暇日从容而顾问侍中何
尚之吏部 羊玄保
曰。朕少来读经不多。比复
无暇。三世因果未辩措怀。而复不敢立异者。
正以卿辈时秀率所敬信也。范泰谢灵 (第 0701a 页)
经等十八卷。

(乙亥) 魏改太延。

(七) 十二年京尹萧谟之请制建寺铸像。帝
以问侍中何尚之吏部 羊玄保
曰。朕少读
经不多。比日弥复无暇。因果之事昧然未
究。所以不敢立异者。以卿辈时秀率皆信
敬耳。范泰谢 …… (第 0536b 页)
去取未易耳。至土木
之工。虽若靡费。且植福报恩不可顿绝。臣
比斟酌进退未安。今日面奉德音实用忻
抃。 羊玄保
进曰。此谈盖天人之学。非臣愚
所宜预闻。切恐秦楚论强兵之术。孙吴尽
吞并之计。无取于此。帝曰。此非战 (第 0536c 页)
僧等传

文帝。即宋高祖第三子也。聪睿英博雅称令
达。在位三十年。尝以暇日从容而顾问侍中
何尚之吏部 羊玄保
曰。朕少来读经不多。比
日弥复无暇。三世因果未辩措怀。而复不敢
立异者。正以卿辈时秀率所敬信也。茫泰 …… (第 0100a 页)
固自教源。济俗亦为要务。窃寻此说有契理
要。若使家家奉戒。则罪息刑清。陛下所谓坐
致太平。诚如圣旨。 羊玄保
进曰。此谈盖天人
之际。岂臣所宜预。窃谓秦楚论强兵之事。孙
吴尽吞并之术。将无取于此也。帝曰。此非战 (第 0100b 页)
去金铜土木。虽縻费滋深必福业
所寄。复难顿绝。臣比思为斟酌进退难安。
今日亲奉德音实用夷泰。时吏部郎 羊玄保
在座。进曰。此谈盖天人之际岂臣所宜豫。窃
恐秦楚论强兵之术。孙吴尽吞并之计。将无
取于此耶。帝曰。此 (第 0070a 页)
论佛教

文帝即宋高祖第三子也。聪睿英博雅称令
达。在位三十年。尝以暇日从容而顾问侍中
何尚之。吏部 羊玄保
曰。朕少来读经不多。比
日弥复无暇。三世因果未辨。措怀而复不敢
立异者。正以卿辈时秀率所敬信也。范泰 …… (第 1095b 页)
固自教
源济俗亦为要务。窃寻此说有契理要。若使
家家奉戒。则罪息刑清。陛下所谓坐致太平。
诚如圣旨。 羊玄保
进曰。此谈盖天人之际。岂
臣所宜预。窃谓秦楚论强兵之事。孙吴尽吞
并之术。将无取于此也。帝曰。此非战 (第 1095c 页)
帝嗣位。尤所钦敬。初帝于法未甚信崇。元嘉
十二年。京尹萧摹之请制民间建寺铸像。帝谓侍中
何尚之。吏部 羊玄保
曰。朕少读经不多。比日弥复无
暇。因果之事。昧然未究。所以不敢立异者。正以卿辈
时秀信敬故耳。范泰谢 …… (第 0167a 页)
。至如土木之工。虽若
糜费。然植福报恩。未易顿绝。臣比斟酌。进退未安。今
日面奉德音。实用欣抃。 羊玄保
进曰。此谈盖天人之
学。岂臣昧陋。所宜与闻。窃恐秦楚论强兵之术。孙吴
尽吞并之计。无取于此耳。帝曰。 (第 0167b 页)
弘赞问佛法。
先是帝未甚崇信。至元嘉十二年京尹萧
摹之上启请制起寺及铸像。帝乃与侍中
何尚之吏部郎中 羊玄保
等议之。谓尚之
曰。朕少来读经不多。比日弥复无暇。三世 …… (第 0367b 页)
安。今日亲奉德音实亦深用夷泰。 羊玄保
进曰此谈盖天人之际。岂臣所宜预。窃恐
秦楚论强兵之术。孙吴尽吞并之计。将无
取于此耶。帝曰。此非战国 (第 0368a 页)
如豺虎。末节改悟遂成善人。法逮道人力兼
万夫。几乱河渭面缚甘死以赴师厄。此岂非
是内化被哉。时吏部郎 羊玄保。
在坐进曰。臣
窃恐秦赵论强兵之术。孙吴尽吞并之计。将 (第 0088c 页)
神僧杯渡
* 三藏求那跋陀罗
* 宋文帝设大会
* 三藏求那跋摩
* 宋文帝与何尚之 羊玄保
议佛教 (第 0106c 页)
帝率公
卿日集座下。法席之盛前此未闻也。

十二年。京尹萧谟之请制建寺铸像。帝以问侍中何
尚之.吏部 羊玄保
曰。朕少读经不多。比日弥复无暇。
因果之事昧然未究。所以不敢立异者。以卿辈时秀
率皆信敬耳。范泰.谢 …… (第 0132a 页)
分去取未易耳。至土木之工虽若靡费。且植
福报恩不可顿绝。臣比斟酌进退未安。今日面奉德
音。实用忻抃。 羊玄保
进曰。此谈盖天人之学。非臣愚
陋所宜与闻。切恐秦楚论强兵之术。孙吴尽吞并之
计。无取于此。帝曰。此非 (第 0132b 页)
二石减暴,灵塔放光,
符揵损虐,神道助化,昭然可观。至于土木之功,虽若钜费,
然值福报恩,不可顿绝。 羊玄保
进曰:此谈盖天人之际,岂
臣所宜预,窃谓秦楚强兵,孙吴吞并,将无取于此也。尚之
曰:夫礼隐逸则战士息 (第 0445b 页)
致太平事四

文帝即宋武第三子也。聪睿英博雅称令达。
在位三十年。尝以暇日从容而顾问侍中何
尚之吏部 羊玄保
曰。朕少来读经。不多比日。
弥复无暇。三世因果未辨厝怀。而复不敢立
异者。正以卿辈时秀率所敬信也。范 …… (第 0369a 页)
固自
教源。济俗亦为要务。窃寻此说有契理奥。
若使家家奉戒则罪息刑清。陛下所谓坐致
太平。诚如圣旨。 羊玄保
进曰。此谈盖天人之
际。岂臣所宜预。窃恐秦楚论强兵之事。孙
吴尽吞并之术。将无取于此也。帝曰。此非战 (第 0369a 页)
运也)
上人中。自在尊贵。纵使天有普覆之功。地有
普载之力。皆是诸佛建立使之然也。宋文帝
问何尚之 羊玄保(尚之宋侍中。玄保吏部郎中)
曰。朕少来读
经不多。比日弥复无暇(比近也)三世因果未辩措
怀。而复不敢立异者。正以卿辈时秀率所敬 (第 0634a 页)
在尊贵。纵使天有普覆之功。地有
普载之力。皆是诸佛建立使之然也。宋文帝
问何尚之羊玄保(尚之宋侍中。 玄保
吏部郎中)曰。朕少来读
经不多。比日弥复无暇(比近也)三世因果未辩措
怀。而复不敢立异者。正以卿辈时 (第 0634a 页)
越此行。虽伐罪吊民。贫道事外之人。不敢闻命。帝苦
要之遂行。及文帝在位。情好尤密。每见弘赞问佛法。 羊玄保
进曰。此谈盖天人之际。岂臣所宜预。窃恐秦
楚论强兵之术。孙吴尽吞并之计。将无取于此。帝曰。
此非战国 (第 0302c 页)
。二石减暴。灵塔放光。苻犍
损虐。神道助化。昭然可观。至于土木之功。虽若钜费。
然值福报恩不可顿绝。 羊玄保
进曰。此谈盖天人之
际。岂臣所宜预。窃谓秦楚强兵。孙吴吞并。将无取于
此也。尚之曰。夫礼隐逸则战士息 (第 0383c 页)
。末节改
悟遂成善人。法建道人力兼万夫。几乱河渭
面缚甘死。以赴师厄。此岂非是内化之被哉。
时吏部郎 羊玄保
在坐。进曰。臣窃恐秦赵论
强兵之术。孙吴尽吞并之计。将无取于此也。
帝曰。此非战国之具。良如卿言。尚 (第 0257a 页)